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Décolonialité et Lumières / Decoloniality and Enlightenment
N°2 / 2022

Décolonialité et Lumières / Decoloniality and Enlightenment

Coordonné par Franck Salaün

Sommaire du numéro

Le concept de « Lumières » en régime de pensée décolonial

Franck Salaün

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Le dehors de Kant : sur la lecture décoloniale de Mignolo

Renato Rodriguez-Lefebvre

    Même si le courant dit décolonial n’est pas homogène, l’élan commun des différents auteurs de ce courant aura été de contester, selon les mots de Mendoza, « l’association entre la modernité et les mouvements émancipatoires, comme la Réforme, les Lumières » (2016). Cette contestation convoque les héritages dilués de la colonialité au sein de la philosophie occidentale classique, sorte d’ombre refoulée. À cet effet, il est notoire que Mignolo nomme souvent cette ombre le « côté obscur de la modernité » (2011), côté...

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Kant, Rousseau, Cugoano et la critique de l’esthétique européenne

Norman Ajari, University Of Edinburgh

Cet article se donne pour objectif de définir l’une des notions centrales du discours décolonial sur l’art et l’eurocentrisme : celle d’aestheSis décoloniale. De quel paradigme se distingue-t-elle ? Quels sont ses objectifs ? Pour le comprendre, un détour par les philosophes du siècle des Lumières est indispensable, sachant, d'une part, que Mignolo lui-même présente son projet comme une critique radicale de la philosophie esthétique kantienne, et, d'autre part, que, malgré la déprise de toute tradition européenne qu’il revendique, son propre projet...

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Les Lumières et le domaine colonial portugais : les notes du vicomte de Balsemão adressées à l’abbé Raynal

Marco Antonio Silveira

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Notes sur les colonies portugaises

Louis Pinto De Souza Coutinho, Vicomte De Balsemão

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Mémoires

Louis Pinto De Souza Coutinho, Vicomte De Balsemão

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De Frantz Fanon à Houria Bouteldja : de la recherche de l’universalisme à l’assignation identitaire

Pascale Pellerin

Contrairement à Frantz Fanon, qui de ses premiers textes jusqu’à son essai dernier essai, Les Damnés de la terre, publié en 1961, accorde toujours une place importante à l’universalisme, Houria Bouteldja, dans Les Blancs, les Juifs et nous (2016), manifeste un refus total des Lumières françaises et condamne de façon virulente tout lien entre Orient et Occident. L’article de Pascale Pellerin interroge cette évolution du discours sur l’universalisme dont les enjeux politiques sont essentiels.

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Coordination du numéro

Franck Salaün

Docteur

Université Paul-Valéry Montpellier

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Perspectives chinoises
N°1 / 2021

Perspectives chinoises

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